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收藏  |   举报 2018-10-20 00:43   关注:48   回答:2

红楼梦讲的是什么意思

已解决 悬赏分:0 - 解决时间 2018-10-20 00:43
很小的时候看了 但没看几集 看不懂 就不看了 所以想问问 到底什么意思 我听说林妹妹是掉下来的 有神话的因素吗?
  支持(0)  |   反对(0)  |   举报 2018-10-20 00:43
所谓文学大师,就是这样一类人,心中有吐槽,很会编故事,文字功夫好。于是,把心中的吐槽,通过编一个故事表达出来。那曹雪芹遍的这个故事,到底是吐槽什么?我读高中时,语文老师点我点评贾宝玉,然后我傻傻的说,贾宝玉不爱读书,不想当官。卧槽,我都怀疑当时我的同学为何没有笑话我,估计他们其实也没看懂红楼梦。曹雪芹到底吐槽什么呢?第一。,曹雪芹这个人有点才华,会编故事,还会写的小诗什么的,可是这些才华,对于那个时代做官,没有任何作用,因为那个年代,读书是为了”齐家治国“,可是,你编故事,对于治国有屁的用啊。于是,曹不爽,要遍故事发泄,通过贾宝玉这样一个不爱读书的孩子表达自己的吐槽。(我们的教材,把这定义为反孔孟儒家道德,反封建礼教,可是那个年代,哪里有封建礼教的说法,这不是现代人的观点吗?,曹雪芹的本意,就是活在这样的氛围里,感觉压抑,要发泄,当然后人看到了反对儒家道德的思维。),第二,曹雪芹家庭,因为宫廷斗争,贝抄家,心里也不爽,第三,曹雪芹生活在大家族里,等级森严,从小活在这个制度下,本能的感觉,很反感这种等级,同情底层的丫鬟,在那个年代,皇权为天子,达官为贵人,曹在小说里鄙视他们是臭...所谓文学大师,就是这样一类人,心中有吐槽,很会编故事,文字功夫好。于是,把心中的吐槽,通过编一个故事表达出来。那曹雪芹遍的这个故事,到底是吐槽什么?我读高中时,语文老师点我点评贾宝玉,然后我傻傻的说,贾宝玉不爱读书,不想当官。卧槽,我都怀疑当时我的同学为何没有笑话我,估计他们其实也没看懂红楼梦。曹雪芹到底吐槽什么呢?第一。,曹雪芹这个人有点才华,会编故事,还会写的小诗什么的,可是这些才华,对于那个时代做官,没有任何作用,因为那个年代,读书是为了”齐家治国“,可是,你编故事,对于治国有屁的用啊。于是,曹不爽,要遍故事发泄,通过贾宝玉这样一个不爱读书的孩子表达自己的吐槽。(我们的教材,把这定义为反孔孟儒家道德,反封建礼教,可是那个年代,哪里有封建礼教的说法,这不是现代人的观点吗?,曹雪芹的本意,就是活在这样的氛围里,感觉压抑,要发泄,当然后人看到了反对儒家道德的思维。),第二,曹雪芹家庭,因为宫廷斗争,贝抄家,心里也不爽,第三,曹雪芹生活在大家族里,等级森严,从小活在这个制度下,本能的感觉,很反感这种等级,同情底层的丫鬟,在那个年代,皇权为天子,达官为贵人,曹在小说里鄙视他们是臭男人,反而把几个小女子幻化为天上的神仙,这其实就是对那个年代,正统的权力观点的蔑视,(在今天的中国,依然如旧时代,对权力顶礼膜拜)第四,那个年代,孩子的婚姻大事,由父母决定,曹也很反感。反对对读书人的约束,反对父母对婚姻的约束,反对家族社会的等级制度,这部作品是中国古代,少有的渴望自由的作品,通过编故事,表达自己的渴望,中国古代没有自由元素,所有读书人都按照这个”齐家治国“这个方向去读书,可是,知识的本意不是这,这是中国文化很操蛋的一点,曹雪芹未必明白这个道理,他只是处于原始本能,表达对自由的渴望。所以回到中国文化,读书,知识的目的,是为“治国,为民族,为天下事”这样的文化,恰恰是限制中国古代科技发展的最大障碍。知识是发散的,文化也是发散的,只有真正解放,自由,专注探索,才有科技发展。展开|||红楼梦初入门的话,其实就是讲述了宝黛钗三人之间的一个情感故事。但是,如果细细读来,红楼梦却并不仅仅是这么简单,不同学科的人总是能解读出不同的东西来,美食,建筑,文学,历史,法律,政治等等各方面包含的内容很多,在某些时候,就是一部百科全书。至于,你说的林妹妹是掉下来的,其实这个,也是书中的一个故事。就是绛珠仙子下世还泪的一个故事。西方灵河岸边有一株绛珠草,神瑛侍者经常会浇水,后来绛珠草修炼成了一个女体。一日,神瑛侍者凡心动摇,想要下世历练,也就是后来的宝玉(也有人说是其他人,这个暂且不论,通行观点是这样的),绛珠草修炼成了绛珠仙子,听说神瑛侍者想要下凡,她就想,既然浇的是水,还一世的泪水,也就够了,于是也跟着下凡,也就是后来的林妹妹,此所谓木石欠盟。最初的红楼梦开篇就是女娲补天的神话故事,这就牵扯到中国古典小说的写作了,这是一种写作方式。|||部文学作品问世来有人专门研究而对部作品理解也仁者见仁智者见智有人说部作品塑造了众多性格鲜明女性形象因此部作品对女性讴歌;有人说展现了封建家族由盛衰过程家族封建社会缩影预示了封建社会灭亡命运;有人说书塑造了封建社会叛逆者形象身上已有了民主思想萌芽……其实部书讲述了生动因缘故事|||《红楼梦》从这部文学作品问世以来,就有人专门研究它。而对这部作品的理解也是仁者见仁,智者见智。有人说这部作品塑造了众多的性格鲜明的女性形象,因此这部作品是对女性的讴歌;有人说它展现了一个封建家族由盛到衰的过程,这个家族是封建社会的缩影,它预示了封建社会灭亡的命运;有人说书中塑造了一个封建社会叛逆者的形象,他身上已有了民主思想的萌芽……。其实这部书讲述了一个生动的因缘故事。 作者开宗明义,在第一回中就指出,“只因西方灵河岸边、三生石畔,有绛珠草一株,时有赤霞宫神英侍者日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月”,“后因此草受天地精华,又加雨露滋润,脱却草胎木质,修成个女儿身,只因未酬报灌溉之德,故其五内便郁结著一段缠绵不断之意。恰近日神英侍者凡心偶炽,意欲下凡。那绛珠仙子道:“他是甘露之惠,我并无此水还他,但把我一生所有的眼泪还他。”书中又说“因此一事,就勾出多少风流冤家来陪他们到人间去了却此案。” 看来,书中虽人物众多,但主要人物只有宝玉、黛玉。其他人物只是“勾出来”“陪他们了结此案的”;书中虽事情繁杂,但主线明了,即宝、黛的爱情故事,也就是还泪之说。作者紧扣此主线,展开情节。 一、神...《红楼梦》从这部文学作品问世以来,就有人专门研究它。而对这部作品的理解也是仁者见仁,智者见智。有人说这部作品塑造了众多的性格鲜明的女性形象,因此这部作品是对女性的讴歌;有人说它展现了一个封建家族由盛到衰的过程,这个家族是封建社会的缩影,它预示了封建社会灭亡的命运;有人说书中塑造了一个封建社会叛逆者的形象,他身上已有了民主思想的萌芽……。其实这部书讲述了一个生动的因缘故事。 作者开宗明义,在第一回中就指出,“只因西方灵河岸边、三生石畔,有绛珠草一株,时有赤霞宫神英侍者日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月”,“后因此草受天地精华,又加雨露滋润,脱却草胎木质,修成个女儿身,只因未酬报灌溉之德,故其五内便郁结著一段缠绵不断之意。恰近日神英侍者凡心偶炽,意欲下凡。那绛珠仙子道:“他是甘露之惠,我并无此水还他,但把我一生所有的眼泪还他。”书中又说“因此一事,就勾出多少风流冤家来陪他们到人间去了却此案。” 看来,书中虽人物众多,但主要人物只有宝玉、黛玉。其他人物只是“勾出来”“陪他们了结此案的”;书中虽事情繁杂,但主线明了,即宝、黛的爱情故事,也就是还泪之说。作者紧扣此主线,展开情节。 一、神安排了书中人物命运 书中多次提到一僧、一道,如果把《红楼梦》比作一场戏剧,那么这一僧、一道则是幕后导演。这“僧”即茫茫大士,这“道”即渺渺真人。是这两位神仙把这些人带到人间,安排了他们的出生。书中写道,这两位神仙结伴游玩,一日来到大荒山青埂峰下,见到一块鲜明莹洁的美玉,正在自怨自叹,原来这玉是早年女娲炼石补天,剩下的一块石头,女娲随便弃在青埂峰下。因经锻炼之后,灵性已通,能大能小,于是变成个扇坠形的美玉。两位神仙将玉托在手中见其晶莹可爱,决定镌上几个字,带他到人间“诗礼簪缨之族、温柔富贵”之乡,经历一番。于是神英侍者口衔此玉下世投胎,即宝玉。 绛珠仙子则安排在一个江南的书香之家出生,即黛玉。而黛玉的母亲又是宝玉的姑妈,两人为姑表兄妹。黛玉幼年失去母亲,后父亲也病逝,投靠外祖母,与宝玉会合。书中另一重要人物宝钗,其母又是宝玉的姨妈,两人为姨表姐弟。因近日皇上征集仕宦名家之女充实内宫,为上京待选,遂上了京城,住在姨妈(宝玉母亲)家,也进了贾府。从此宝玉、黛玉、宝钗三人会合,演出了一场催人泪下、荡气回肠的故事。 神仙不但安排了人物的出生,还安排了人物的性格。因绛珠仙子要“还泪”,所以黛玉一定要是个爱哭的女孩,因此安排她父母双亡,又无兄弟姐妹,孤苦伶仃,又体弱多病,这都为爱哭奠定了基础。黛玉是个袅娜俊美、风流聪慧的姑娘;宝钗则生得肌肤丰泽、艳丽妩媚。一个敏感多疑,一个豁达随意。 神仙还安排了人物的矛盾,宝钗幼时,家里来了个癫头和尚,送给一把金锁,上面镌上了八个字:“不弃不离,芳龄永继”,与宝玉上的“莫失莫忘,仙寿恒昌”正好是一对,而且和尚一再叮嘱,此锁要像护身符,时时配带在身上,并说“等日后有玉的方可结婚。”这为金玉良缘埋下伏笔。 神仙安排的十分有序,而且合情合理。此后两位神仙也化作一僧一道来到了人间,而且每到关键时刻就出现,推动著故事的发展。 二、木石前盟与金玉良缘 绛珠仙草为草木;宝玉的玉曾是当年女娲为补苍天而炼的七彩石,“木石前盟”即指宝黛爱情。 宝玉与黛玉一见如故,书中写的很精彩:黛玉一见宝玉,吃了一惊,心下想到“好生奇怪,倒像在哪里见过的一般,何等眼熟到如此!”与此同时,宝玉则喊了出来:“这个妹妹我曾见过的。”从此两人情同手足,“日则同行同坐,夜则同息同止”耳鬓斯磨,十分亲密。但好景不长,不久又来了个薛宝钗,此人只比宝玉大一岁,品格端方,容貌丰美,人多谓黛玉所不及。而且宝钗善解人意,做事迎合贾母的心愿,深得贾府上下的喜爱。加上宝钗的母亲刚到贾府就把和尚关于金佩玉的话散布出去,暗示大家:宝玉和宝钗才是天设地造的一双,他们的婚姻才是金玉良缘。 木石前盟与金玉良缘互不相容。宝玉从小就不喜欢他出生时,口中衔的这块玉,曾当众摔过多次。还有一次宝钗到怡红院看望宝玉,宝玉正睡中觉,宝钗看枕边的刺绣十分精美,就顺手绣起来,忽听宝玉在梦中喊骂:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘,我偏说是木石姻缘!”宝钗顿时愣住。还有一次,黛玉的贴身丫头紫鹃和宝玉说了一句玩话“林姑娘今秋或明春就要回苏州老家”,宝玉一听,“便如头上响了一个焦雷,一头热汗,满脸紫胀,呆呆的,失去了灵性,直像个木头人”,贾府上下忙成一片,哭成一团。直到见到紫鹃,宝玉才“哇”一声大哭起来,当众抓住紫鹃不放,说“要去连我也带了去”。只要听说“林”字,就大闹起来“不得了,林家的人接她们来了,快打出去!”并对紫鹃说“活著咱们一起活;死了咱们一起化灰化烟。”这一闹,无疑是把他们的爱情展现给了贾府所有的人。展开|||《红楼梦》是我国古代四大名著(《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》)之一,属章回体长篇小说,成书于清乾隆帝四十九年甲辰(1784年)梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,在此之前,此书一般都题为《石头记》。它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨著之一。作者曹雪芹。最初的《红楼梦》是以手抄本形式流传,只有前八十回。 此后,《红楼梦》续作纷纷出笼,据统计,《红楼梦》续书种类高达百余种。最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》,较为认可的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。总之,《红楼梦》至今还是一部不完整的作品,也是一部读者永远猜不着底的谜书,这也是《红楼梦》极具魅力的因素之一。
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举报 2018-10-20 00:43
所谓文学大师,就是这样一类人,心中有吐槽,很会编故事,文字功夫好。于是,把心中的吐槽,通过编一个故事表达出来。那曹雪芹遍的这个故事,到底是吐槽什么?我读高中时,语文老师点我点评贾宝玉,然后我傻傻的说,贾宝玉不爱读书,不想当官。卧槽,我都怀疑当时我的同学为何没有笑话我,估计他们其实也没看懂红楼梦。曹雪芹到底吐槽什么呢?第一。,曹雪芹这个人有点才华,会编故事,还会写的小诗什么的,可是这些才华,对于那个时代做官,没有任何作用,因为那个年代,读书是为了”齐家治国“,可是,你编故事,对于治国有屁的用啊。于是,曹不爽,要遍故事发泄,通过贾宝玉这样一个不爱读书的孩子表达自己的吐槽。(我们的教材,把这定义为反孔孟儒家道德,反封建礼教,可是那个年代,哪里有封建礼教的说法,这不是现代人的观点吗?,曹雪芹的本意,就是活在这样的氛围里,感觉压抑,要发泄,当然后人看到了反对儒家道德的思维。),第二,曹雪芹家庭,因为宫廷斗争,贝抄家,心里也不爽,第三,曹雪芹生活在大家族里,等级森严,从小活在这个制度下,本能的感觉,很反感这种等级,同情底层的丫鬟,在那个年代,皇权为天子,达官为贵人,曹在小说里鄙视他们是臭...所谓文学大师,就是这样一类人,心中有吐槽,很会编故事,文字功夫好。于是,把心中的吐槽,通过编一个故事表达出来。那曹雪芹遍的这个故事,到底是吐槽什么?我读高中时,语文老师点我点评贾宝玉,然后我傻傻的说,贾宝玉不爱读书,不想当官。卧槽,我都怀疑当时我的同学为何没有笑话我,估计他们其实也没看懂红楼梦。曹雪芹到底吐槽什么呢?第一。,曹雪芹这个人有点才华,会编故事,还会写的小诗什么的,可是这些才华,对于那个时代做官,没有任何作用,因为那个年代,读书是为了”齐家治国“,可是,你编故事,对于治国有屁的用啊。于是,曹不爽,要遍故事发泄,通过贾宝玉这样一个不爱读书的孩子表达自己的吐槽。(我们的教材,把这定义为反孔孟儒家道德,反封建礼教,可是那个年代,哪里有封建礼教的说法,这不是现代人的观点吗?,曹雪芹的本意,就是活在这样的氛围里,感觉压抑,要发泄,当然后人看到了反对儒家道德的思维。),第二,曹雪芹家庭,因为宫廷斗争,贝抄家,心里也不爽,第三,曹雪芹生活在大家族里,等级森严,从小活在这个制度下,本能的感觉,很反感这种等级,同情底层的丫鬟,在那个年代,皇权为天子,达官为贵人,曹在小说里鄙视他们是臭男人,反而把几个小女子幻化为天上的神仙,这其实就是对那个年代,正统的权力观点的蔑视,(在今天的中国,依然如旧时代,对权力顶礼膜拜)第四,那个年代,孩子的婚姻大事,由父母决定,曹也很反感。反对对读书人的约束,反对父母对婚姻的约束,反对家族社会的等级制度,这部作品是中国古代,少有的渴望自由的作品,通过编故事,表达自己的渴望,中国古代没有自由元素,所有读书人都按照这个”齐家治国“这个方向去读书,可是,知识的本意不是这,这是中国文化很操蛋的一点,曹雪芹未必明白这个道理,他只是处于原始本能,表达对自由的渴望。所以回到中国文化,读书,知识的目的,是为“治国,为民族,为天下事”这样的文化,恰恰是限制中国古代科技发展的最大障碍。知识是发散的,文化也是发散的,只有真正解放,自由,专注探索,才有科技发展。展开
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