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能诗者也有"不敢措手"

放大字体  缩小字体 作者:吴润凯  原载:香港文汇报   发表时间:2017-03-01
内容简介:古代文人多有题诗的习惯,但凡游览胜景、缅怀古迹,均要题诗以志之,表达感怀伤情之思,抒发凭古吊今之情。但是,诗人们的才思与

古代文人多有题诗的习惯,但凡游览胜景、缅怀古迹,均要题诗以志之,表达感怀伤情之思,抒发凭古吊今之情。但是,诗人们的才思与情绪并非总能一意畅快地得到抒解。究竟是怎么回事呢?又是什么原因致使“能诗者不敢措手”呢?

武昌黄鹤与虹桥芍药

唐代诗人崔颢曾游武昌,登黄鹤楼,但见胜景无边,一时百感交集,愁情郁结,感慨万端,于是题诗而去。诗曰:

昔人已乘白云去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

后来,大诗人李白行经武昌,也登上黄鹤楼观景。此时的李白胸中肯定也汹涌着古今多少情事,肯定也有一抒胸臆的冲动。然而,我们的诗仙坦言自己当时却成为历史的“失语者”。原来,他看到了崔颢的题诗,只觉自己眼前恢弘动容的物景与心中在兹念兹的情思,已为前人传神地抒写殆尽。明智理性而又虚怀若谷的李白,断断不会去做那狗尾续貂的蠢事。于是,有关当年武昌黄鹤楼题诗的具体情境,我们今天看到了这样的记载:

“及李白来,曰:‘眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。’无作而去。为哲匠敛手云。”(辛文房《唐才子传》)

此事日益流传而成为文坛佳话。后世文人尽管难有李白的诗才,却多能识相地学得李白的处置方式。

据清人袁枚《随园诗话》记载,有位卢某人约集名士雅客二十余人一同观赏虹桥芍药,并希望各位发挥诗才,吟咏时景。然而,这一次文人盛会却被一位名为金司农的布衣拔得头筹。金抢先赋诗二首,曰:

看花都是白头人,爱惜风光爱惜身。到此百杯须满饮,果然四月有余春。

枝头红影初离雨,扇底狂香欲拂尘。知道使君诗第一,明珠清玉比精神。

众人明显感觉此诗立意之高,几乎道尽眼前的花景与人事,而且已对主人曲尽恭维之辞,若再续作,难免东施效颦之虞。于是,“一座为之搁笔”。

真难为了这帮文人。在诗的国度里,连李白都有不得已而失语的时候,更遑论他人。特别是,在公众场合题诗或作诗,好坏一目了然,如果没有自知之明,恐怕会遗人笑柄。东晋殷浩可为诗人们的前车之鉴:

“沈东阳《野史》曰:晋桓温少与殷浩友善。殷尝作诗示温,温玩侮之曰:‘汝慎勿犯我,犯我当出汝诗示人。’”(惠洪《冷斋夜话》)

想来殷浩肯定只是善清谈,而诗作估计不堪入目,因此以诗示人,才会成为对方要胁自己的把柄。这也就难怪诗人们见到好诗,纷纷不敢措手了!


 
 
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